《雷雨》代表着中国话剧创作的成熟。它已有70多年的演出历史，在舞台上常演不衰，已成为中国话剧舞台上的“看家戏”。仅北京人民艺术院的统计，自建国国后的50年代至今已演出500多场。《雷雨》每一次重新粉墨登场, 都被导演演员赋予了新的生命, 它都按照那个时代的要求, 在作者的原意和的剧本框架上有所增减和误读。1984年孙道临将《雷雨》改编成电影，却饱受诟病。笔者以为其中的重要原因是此次改编得过于死板，没能真正理解作者、理解观众、理解作品和人物，显得过于呆板，不能打动人心。
一、作品的心；
对于此次改编，孙道临还是比较忐忑的。认为那是“一种奢望”对于主题，他感到“无从下手”，于是他做了不少努力，包括亲自拜访请教曹禺先生。最终他做出了这样的决定：由于这个剧本已那样深入人心，总体结构如大加改变，会造成面目全非之感，因此，以基本上不冲破原作的严谨结构为宜。他把朴园、侍萍的关系的发展，作为“主线”，并且一开始作为暗线，后来一度上升为“明线”。 周家和鲁家纠葛在一起，后来分裂了，雷雨倾泻下来了
看这部电影时，我一直挣扎于笑与无奈之间。因为不得不承认在而今看来，影片中的有些语言是与现代脱节的。什么“妈呀！”之类的确实让人捧腹大笑。可是故事中那些情感的纠结，就像是繁漪所说：“大门已经关上了。”雷雨中的所有人都被锁入了这座宫殿式的牢笼里，当周萍和四风想要冲破这座牢笼时，一切的纠葛都被激发``````最终造成了所有的悲剧——不也许这一切不能称之为悲剧，因为这一切好像是在一开始时就注定的``````
雷雨人物关系确实很复杂，周朴园繁漪鲁侍萍，繁漪和周萍，周萍和四凤的爱情纠葛；周冲单方面喜欢四凤，周冲是繁漪的亲儿子，但周萍是鲁侍萍的亲儿子，繁漪是周萍的后母。这样复杂的关系都喜欢用狗血来形容。但作者想表达的是封建家庭和思想的悲哀。这样的狗血，在压迫的封建的环境里发生是正常的，在现代社会眼光来看，雷雨中的人物都有点心理疾病。有压迫就有反抗。
繁漪是最具反抗性的人物。她早就看透了周朴园的虚伪，又明白自己受到的压迫，所以她想逃出去。她是最清醒的，但在周围人都活在自我的世界
这是我看过的最震撼的电影了，改编自剧作家曹禺的作品《雷雨》。讲述了封建资产阶级家庭两代八个人的爱恨情仇。简单介绍一下人物关系，某煤矿公司董事长周朴园年轻时认识了在周公馆帮工的梅妈的女儿梅侍萍，与之相爱，育有两个儿子。然后为了娶一位门当户对的阔小姐繁漪，连夜把梅侍萍和奄奄一息的刚出生三天的二儿子赶走，强行留下大儿子周萍，梅妈听闻后被气死，梅侍萍走投无路只好投水而死。后被人救活。“为着自己的孩子先后嫁过两次。”后嫁给下等人鲁贵，生了女儿四风
犹记得语文课本上印得鲜活滚烫的话剧剧本，那个幽暗压抑的周公馆，掩藏着多少人难以倾吐而又无人理解的人生故事。而今再次阅读雷雨，便感慨被秩序和伦常压垮、摧残的生命，一切唏嘘与无奈都被翻滚无情的雷雨吞噬。
或许，在那个尊卑秩序、纲常伦理至上的社会，大谈爱情本是一件虚无缥缈的事，一切爱慕与思念都要格外小心翼翼，甚至要拷上等级尊卑的枷锁。于是，多少美好的生命成为了这种制度的牺牲品，终日在囚牢中悔恨度日，嗟叹这无奈的命运。原本憧憬无限的芳华韶光便沦为了辛酸岁月
繁漪是《雷雨》中最具特色、个性最为鲜明的人物形象，她出生在一个半殖民地半封建社会之中，面对现实的黑暗，她于这个社会产生了不可调和的矛盾，她努力追求自由，反抗这个社会的压迫与束缚。
繁漪与周朴园之间的婚姻是没有爱情的婚姻，他们的婚姻悲剧是封建婚姻制度自身导致的，也是这个社会、这个时代的悲剧。她于周朴园不仅没有爱情，就连关系也是不平等的。周朴园作为一个封建资本家，有着很强的控制欲，任何人都必须要听从他的指挥。
《雷雨》莫说造化弄人
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